五女拜寿越剧 越剧五女拜寿观后感越剧五女拜寿艺术特色及社会意义
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明朝嘉靖年间,户部侍郎杨继康因对奸臣严嵩的专权不满,欲告老还乡。他六十寿诞之际,众女儿、女婿奉厚礼进京拜寿,并争迎二老去欢度晚年。贫寒的三女杨三春偕胸怀大志的三女婿邹应龙前来拜寿,却受到冷遇,二姐双桃恃宠欺凌,并挑唆杨夫人将三春夫妇赶出杨府。
杨继康的族弟杨继盛诛奸未成,株连杨继康削职抄家,逐出京都。顷刻之间,合家逃散,骨肉分离。只有婢女翠云仗义相伴二老千里投亲。
不料二女双桃见二老落魄,拒绝奉养。同窗兼亲家陈松年惧怕严嵩 ... ,也不敢接纳。大女婿为图飞黄腾达,竟认严嵩为义父。
杨继康夫妇和翠云流落街头,濒于绝境,巧逢三女杨三春,将二老接回家中悉心侍奉。
三女婿邹应龙出仕朝堂,施计斗倒奸臣严嵩,杨家冤案昭雪。适逢杨老夫人六十寿期,众女儿、女婿又前来拜寿。杨老夫妇逐走寡廉鲜耻的大女婿,惟利是图的二女双桃见二老已将患难相从的翠云收为义女,无地自容,羞愧离去,亲家陈松年也前来赔礼道歉。
杨家经受了一场兴衰荣辱的变迁,寿堂上呈现出一派乐享天伦的动人景象。
其实就是说了,邪不压正!这是一个教育人的故事!
此次五女拜寿的阵容,明星版的意义,这强烈的欲望驱使着我们不远万里前往绍兴**明星版《五女拜寿》。此次演出阵容,令人迫切期待的当数花飞组合五女拜寿越剧,李敏的翠云,金静的跪夫,还有余姚越剧团的毕派阮建绒,夏艺奕和谢蝉、相丹芳组合,张小君的大姑爷,也都是值得欣赏的,当然,浙百的原版人马自不必多说。
随着帷幕的拉开,金静老师扮演的大女儿、李敏老师的翠云也在万众期待下出场,掌声顿时雷动,一个前拜寿的亮相就立马有摄人魂魄之感。最令人欣喜的是作为戚派名旦终于出任大女儿,令人欣慰,那一颦一笑,分明宛若那王千金,又宛若那玉堂春,不不不,那真的是大女儿,迈著金贵之躯来了,来到了观众眼前。还有那翠云,那真的是李敏,是真的,那纤瘦的身段,确实没有十分也有九分接近人物形象,妙哉妙哉。
二姑爷阮建绒来了,虽然还有些观众不太认识她,可是,带着毕派,她演出了该有的本色,尤其是最近几年,大大小小的演出都经常能看到她的身影,看到毕派传人在舞台上的精彩表现,看到余姚小百花的表现。因为毕竟还是不熟,所以散场后卸了妆根本找不到阮建绒老师的身影。听慈溪的戏迷说,原来她一直都在,唉,亏大了,只怪小生眼拙,不知圣人在何处啊。
另一个亮点则是花飞组合,陈飞老师的傅派真假结合唱法,完全和原版五女声腔不同的,然而,陈飞的唱腔更有张力,陈飞就是陈飞的感觉,演出了另一种敫桂英一样的嗓音质感的三小姐,而阿花的三姑爷,又多添了几分男儿阳刚气五女拜寿越剧,别具一格。
在前拜寿,观众们饱饱的纵览了一遍明星版大部分担纲主演的演员,此时我更期待的是金老师跪夫的唱段。看这戚派名旦又是如何演绎。随着剧情的发展,激动人心的时刻终于到来,跪夫开始了,“官人……啊……痛断肝肠忙下跪……”哇,真是好一个戚派,将这段唱腔真正塑造出戚派的光辉!
也许这第一场明星版演出很多观众就是冲著金老师来的,所以现场气氛火爆到了极点,几乎是一句一个喝彩,一句一阵掌声。也许这就是金静,这就是那个随和谦逊的著名演员所赢得的声誉和赞许。
演出后,很多老师卸完妆后从后面出来,金静老师没有卸妆,亲切的和观众、静粉合影留念。在她脸颊两边,有两道明显的泪痕,台下离的远没发现她哭了,没想到台后还能发现这么入骨的一面,这也证明,金老师演的角色是相当投入的。而李敏老师更以和蔼的神情给我们再一次留下了谦和的印象。
另有一个插曲,就是相丹芳同学,在那里和一帮小班演员冒着雨焦急的等人或是等车,令人不由得心疼起这些演员了,他们确实也是很辛苦了啊,一个个演员脸上隐约显露著不同程度的憔悴。
**明星版五女首演,真的不虚此行。作为博爱的戏迷,看到戚派有如此传人,幸甚幸甚;看到越剧界有诸多优秀演员,幸甚幸甚;看到五女拜寿如此强大阵容的演出,幸甚至哉。现场碰到的还有其他好多演员,给观众最大的印象就是敬业、传神、强大。
越剧有如此魅力,全赖诸位名伶,感谢此次演出,给我们、给我,带来了一顿非常丰盛的艺术大餐。
呵呵,现在没时间,不然帮你写篇,晚上回家看看以前写过没,有就给你贴过来。不过不要抱太大希望~~~
优美的唱腔,揭示了世态炎凉
越剧五女拜寿艺术特色及社会意义
《五女拜寿》中,故事背景放在了严嵩、严世藩父子专权并残害忠良的历史大背景之中。剧中以真实的历史事件作依托,虽然只是反映一户人家经历兴衰荣辱的一个小故事,却具有能折射整个社会的厚重感,这是该剧对写实性的一种自觉追求。而对冰天雪地的舞台表现,杨继康夫妇与翠云在苏州、杭州、南京等地域上的“顷刻度千里”,以及转眼三载重摆寿堂等,则充分体现了戏曲的写意性特征。
杨继康的一个跌坐动作,杨夫人的一个甩袖,众女儿、女婿的祝拜姿势等,这都是有特定的程式的,传达出人物当时特定的内心活动。例如,杨继康在接到被罢官抄家的圣旨后的一个跌坐,表现了他当时惊恐失色而怅然不知所往的精神状态。如果演得到位,在这一瞬间,懂得欣赏的观众就会响起热烈的掌声。
在《五女拜寿》一剧中,故事的传奇色彩表现得也相当突出。杨继康夫妇投奔四个亲生女儿都遭拒,杨氏二老从富贵簪缨之家的大家长陡然沦为乞丐,翠云在邹家庄外的冰天雪地里巧遇邹应龙的胞弟邹士龙……这些情节或多或少带着一些巧合性或是夸张性,极具传奇色彩。而这也是中国传统戏曲形式引人入胜的重要因素之一。
唱词的“文学性”和“抒情性”则是越剧不同于其他剧种的两大重要特征。这两点,在《五女拜寿》中有明显的体现。譬如三春在宽慰翠云时所唱的“花树同园不同根”,采用比喻的修辞手法,生动形象地表明自己的处境以及与众姐妹之间的关系,文学性很强。
“以唱为主”的越剧常常以唱段来表现人物的内心活动,这些唱段甚至能推动故事情节的发展。例如杨继康在离开曾为同窗好友的亲家陈松年宅邸前唱的 “小夫妻双双对对跪地上”的《哭别》一折,融入了对女儿、女婿的怜惜与理解,对故交陈松年的寒心,对自身遭遇的愤懑,对个人尊严的捍卫,以及对世情冷暖的慨叹等多种情感,抒情性极强,历来为越剧爱好者所推崇。
“越剧味”十分浓厚,这也就为《五女拜寿》能赢得广大越剧观众的认可提供了最有力的保障。
越剧五女拜寿观后感
这不是我第一次看的剧,却是最喜欢的一出剧。
开始听越剧便是偶然,而看到了这出剧便更是偶然,然而便真喜欢上了。开始经常翻出来看,看一次便感叹一次青春的美好。
一个简单的故事,说真的没有多少悬念,开了头便看见了尾。可就是这样一个故事让人看见了人性的美好,青春的绚烂。
那个潇洒正义的白衣书生邹应龙,那个秀雅恬淡的三小姐杨三春;那个重情重义的丫环翠云,那个眼神清彻的邹士龙……青春在他们身上怎么就那样的美好啊!
一部二十年前的老电影里包含着一群平均年龄十八岁少女全部的热情与真挚。她们中许多人后来成了越剧领域的翘楚,表现出更多更成熟的演技,但是让人难忘的永远是这部《五女拜寿》。
从这里,我看到原来女子塑造的小生形象更加清俊灵秀,好像也暗合了阴阳相合的人间规律。女小生本是旧时封建思想的产物,却成了越剧舞台上最好的风景。
希望中国的越剧能越走越远……
此次五女拜寿的阵容,明星版的意义,这强烈的欲望驱使着我们不远万里前往绍兴**明星版《五女拜寿》。此次演出阵容,令人迫切期待的当数花飞组合,李敏的翠云,金静的跪夫,还有余姚越剧团的毕派阮建绒,夏艺奕和谢蝉、相丹芳组合,张小君的大姑爷,也都是值得欣赏的,当然,浙百的原版人马自不必多说。
随着帷幕的拉开,金静老师扮演的大女儿、李敏老师的翠云也在万众期待下出场,掌声顿时雷动五女拜寿越剧,一个前拜寿的亮相就立马有摄人魂魄之感。最令人欣喜的是作为戚派名旦终于出任大女儿,令人欣慰,那一颦一笑,分明宛若那王千金,又宛若那玉堂春,不不不,那真的是大女儿,迈著金贵之躯来了,来到了观众眼前。还有那翠云,那真的是李敏,是真的,那纤瘦的身段,确实没有十分也有九分接近人物形象,妙哉妙哉。
二姑爷阮建绒来了,虽然还有些观众不太认识她,可是,带着毕派,她演出了该有的本色,尤其是最近几年,大大小小的演出都经常能看到她的身影,看到毕派传人在舞台上的精彩表现,看到余姚小百花的表现。因为毕竟还是不熟,所以散场后卸了妆根本找不到阮建绒老师的身影。听慈溪的戏迷说,原来她一直都在,唉,亏大了,只怪小生眼拙,不知圣人在何处啊。
另一个亮点则是花飞组合,陈飞老师的傅派真假结合唱法,完全和原版五女声腔不同的,然而,陈飞的唱腔更有张力,陈飞就是陈飞的感觉,演出了另一种敫桂英一样的嗓音质感的三小姐,而阿花的三姑爷,又多添了几分男儿阳刚气,别具一格。
在前拜寿,观众们饱饱的纵览了一遍明星版大部分担纲主演的演员,此时我更期待的是金老师跪夫的唱段。看这戚派名旦又是如何演绎。随着剧情的发展,激动人心的时刻终于到来,跪夫开始了,“官人……啊……痛断肝肠忙下跪……”哇,真是好一个戚派,将这段唱腔真正塑造出戚派的光辉!
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演出后,很多老师卸完妆后从后面出来,金静老师没有卸妆,亲切的和观众、静粉合影留念。在她脸颊两边,有两道明显的泪痕,台下离的远没发现她哭了,没想到台后还能发现这么入骨的一面,这也证明,金老师演的角色是相当投入的。而李敏老师更以和蔼的神情给我们再一次留下了谦和的印象。
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越剧有如此魅力,全赖诸位名伶,感谢此次演出,给我们、给我,带来了一顿非常丰盛的艺术大餐。
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