兔年正月初一，央视总台《2023年春节戏曲晚会》如约而至。屏幕上，文人雅士煮茶赏灯、题字吟咏，九山书会才人创作《张协状元》这中国戏曲史开篇一幕从史书中“活起来”，与观众穿越时空来一场千年邂逅。

开办33年来，首次将主场移步户外的央视总台春节戏曲晚会，选择在中国历史上最早的成熟戏曲形态——南戏的诞生地温州录制，以中国现存最早的完整戏曲剧本《张协状元》的编撰地九山书会为主舞台。

仿佛是历史照进现实，再现“一片繁华海上头”。

南戏故里在温州

浙江是戏曲大省，享有“一部中国戏曲史，半部在浙江”的美誉。中国戏曲的完整样式在浙东沿海的温州诞生，被称之为“中国戏曲之祖”南戏。

南戏初名“戏文”，戏，即表演；文，是剧本。所谓戏文，也就是表演故事的一种综合艺术。而“南戏”这一名称始于元代桐庐越剧团演员名单，为了和北方杂剧相区别，被称作“南曲戏文”，也就是“南戏”。

“无论是‘以歌舞演故事’的叙事模式，还是‘生旦净末丑外贴’的行当体制……都是在温州发祥和定立的。近900年来，按照这种艺术规律呈现的，那才叫戏曲。这就是温州对中国戏曲的贡献。”戏曲专家池浚说。

南宋初，随着对外贸易港口的开辟，温州成为“杭城第二繁华去处”。这些都为南戏在温州诞生、发展奠定经济基础。

经济的繁荣为包括戏曲演出在内的城市娱乐业提供了市场基础，周边民间艺人汇入城区，形成民间团体，从而有了如九山书会这样能演“戏”、会编“文”的团队。如他们创作的《张协状元》，就是现存最早的南戏完整作品，被称为活化石。

到了元末，瑞安人高则诚写了《琵琶记》，此剧根据长期流传的民间戏文《赵贞女蔡二郎》改编创作。全剧共四十二出，结构完整巧妙，语言典雅生动，显示了文人的细腻目光和酣畅手法，大大提升了南戏剧本的文学水准。《琵琶记》也因此有了“南曲之祖”的美誉。元代南戏著名的作品《荆钗记》《白兔记》《拜月亭记》《杀狗记》被后人称为四大南戏，在明清时期传演甚广，影响深远。

南戏在温州产生、发展并成熟。南宋中后期开始，沿着几个不同的方向逐渐扩散，向北流传到了杭州，向西流传到江西，向南流传到福建的泉州、漳州、莆田，以及广东的潮州等地。这几个流传区域后来都成为南戏发展的重镇：杭州附近产生了海盐腔、余姚腔，最后又衍生出昆山腔；江西发展出弋阳腔；福建则是南戏遗存较多的地区，在梨园戏、莆仙戏、高甲戏等古老的地方剧种中，至今还保留着许多南戏剧目和表演特征。

虽然经过漫长的岁月蹉跎，南戏曾经在岁月冲沉睡过一段时日。从二十世纪八十年代温州成立南戏研究小组开始，一直到1997年温州启动“南戏新编系列工程”、2007年列为浙江省非物质文化遗产项目桐庐越剧团演员名单，大批新编南戏在舞台上演出。南戏重画粉墨，以窈窕之姿，再焕魅力。

南戏基因哺育地方戏曲

南戏的文化基因贯穿中国戏曲史，也哺育着温州地方戏曲的繁荣，形成百花竞艳的局面。

时至今日，活跃在温州舞台上，既有古老的瓯剧、永嘉昆剧，也有京剧、越剧等大剧种，还有独具特色的平阳木偶戏，以及平阳和剧、瑞安高腔、乱弹等剧种，几乎与南戏都有着千丝万缕的关系。

大幕将起乐师上台入座，副末登场。这个副末不仅管收摆砌末，还负责开场点题、中途还会出现插科打诨，演出中乐师们还串场了街坊……这些都是瓯剧《杀狗记》舞台上戏曲原始样式的呈现。

2019年，瓯剧《杀狗记》复排演出大获成功。戏曲专家们连呼惊喜，予以极高的评价：古风古韵、民间智慧、“游戏精神”、喜剧上品。2021年，同样改编自南戏古本的瓯剧《张协状元》和《杀狗记》如出一辙，在呈现样式上追溯南戏原生态风貌，在表演上融入现代理念，符合现代人的审美需求。

《杀狗记》《张协状元》并不是瓯剧的传统戏，但恰恰是瓯剧的精妙改编，成了“极好玩”的一部“仿古精品”，体现了温州人的智慧，蕴含着古老的艺术魅力。谁也没见过南戏的演出，也没有影像资料的留存，但是瓯剧的表演仿佛让人看到：也许900年前的南戏就是这个样子的。

1997年，由著名编剧张思聪着手改编的越剧《荆钗记》，推出后至今已演出千余场，其间几乎囊括国内戏剧界所有奖项，张思聪也因此获得我国戏剧创作的最高奖——曹禺戏剧文学奖。据不完全统计，依此剧本，不同剧种排演的《荆钗记》版本达20多个。

从数百座散落在民间的古戏台到现代化的大舞台，无论身处什么年代，南戏故里总有看不厌的戏剧桐庐越剧团演员名单，说不完的故事。

在全国很多地区普遍面临“戏曲危机”的情况下，温州传统戏剧的演出市场繁荣，国有剧团应接不暇，民营剧团的演出更是接连不断。据不完全统计，温州民营文艺院团登记在册有150余家，戏曲社团4000余家，演出足迹除温州本地外，远及浙江台州、丽水以及福建等地，所表演的剧种也是全省最多。

戏曲要发展，人才是关键。数年来，温州文化部门通过戏曲考核、探索校团合作、名家传艺等举措，循序开展戏曲青年人才培养扶持工作，逐步形成合力，令越来越多的青年人才受益，使越来越多的梨园新秀脱颖而出，逐渐成长为戏曲行业的中坚力量。

文旅融合走得更远

文化滋养着温州，温州也在挖掘、升级内涵，主动融入互联网时代，提供更前沿、多样的体验，让南戏故里不只有小桥流水。

在永嘉书院体验以“偶”为戏的匠心；在忠义街听一曲瑞安鼓词；在丽水古街诗词切磋，感受温润诗画温州……这是去年央视戏曲频道《角儿来了》来温州录制的画面。在南戏故里和戏剧名家一起，通过一场山水音乐会，感受温州南戏文化独特魅力，探寻温州传统艺术深厚底蕴。

除夕夜，央视戏曲频道《角儿回来了》节目中，30位戏曲名家齐齐亮相温州江心屿，登岛沐浴山水春色，献唱流派经典。戏在景中、景融戏里，温州为戏曲呈现提供了更多的想象。

戏曲是中华传统文化的重要组成部分，传承着活态的民族文化基因，体现着中华民族最深沉的精神追求。文旅融合正好为传统戏曲提供了一个全新的平台，在这个平台之上地方戏曲将得到很好的推广和传播，进而把自身从大众娱乐的边缘拉到民众视野的范围之内。

这些年来，为持续打响“南戏故里”文化品牌，温州持续开展“南戏新编工程”，举办“戏曲寻根”系列活动；不断挖掘南戏中的温州地名元素，设置南戏文化标识；做好永昆、瑞安高腔、瓯剧、和调等地方戏曲剧种的保护和传承，弘扬温州的戏曲文化。

在央视春节戏曲晚会录制地九山书会，新一轮的南戏演出季已经粉墨登场。这里将通过永久展陈、常态化的讲坛、沙龙、演出等形式，丰富温州南戏文化园的形态，将晚会的“南戏”元素以物理空间呈现、戏曲元素的充盈和常态机制的固化，将南戏文化园打造成为戏曲溯源、戏曲审美和体验的网红打卡地。

首次走出演播室，沉浸于山水间，于央视春节戏曲晚会来说是一个全新的探索和尝试；于温州而言，是“中国戏曲起于南戏、源于温州”的一次权威佐证，并与朔门古港重大考古发现相互支撑呼应，全方位展示千年瓯越文化底蕴。（记者 伍秀蓉）