楚剧七月十五是中元(楚剧七月十五是中元姜翠兰版)

农历七月十五楚剧七月十五是中元，是盂兰盆节楚剧七月十五是中元，也称中元节楚剧七月十五是中元，俗称鬼节施孤 中元之意由元宵节延伸而来古代以正月第一次月圆称为上元故元宵节又称为上元节，七月为岁中，七月的第一个月圆日称为中元，因以为节名中元节又称为盂兰。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节主管上中下三元的分别为天地人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

quot中元quot之名起于北魏，有些地方俗称quot鬼节quotquot施孤quot，又称亡人节七月半根据古书记载quot道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。

旧历七月十五日为中元节，与正月十五日的上元节和十月十五日的下元节同为古老传统节日 中元节是道教节日道教认为，quot三元quot是quot三官quot的别称上元节又称quot上元天官节quot，是上元赐福天官紫微大帝诞辰中元节又称quot中元地官节quot，是中元赦罪地。

根据古书记载道经以正月十五是“上元”，为天官赐福日七月十五是“中元”，为地官赦罪日十月十五是“下元”，为水官解厄日据修行记记载“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士于是夜诵经，饿节囚徒亦得。

“天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄，“中元”之名由此而来佛教则称七月半为“盂兰盆节”在统治者推崇道教的唐代，道教的中元节开始兴盛，逐渐将“中元”固定为节名，节期设在七月十五日，并相沿迄今。

上元为正月十五元宵节，中元为七月十五中元节，下元为十月十五1元宵节，又称上元节小正月元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国春节年俗中最后一个重要节令正月是农历的元月，古人称quot夜quot为“宵”。

中元日是农历七月十五，即鬼节道家大辞典“道家以七月十五日为中元，定为地官大帝诞辰修行记‘七月十五日为中元节，地官降下，定人间善恶道士于是日，日夜诵经济度，饿鬼囚魂已得解脱’”。

意思就是中元节要到来了鬼门关就会开门，许多大鬼小鬼就跑出来了中元本是民间祭祖的日子，后定为地宫圣诞，而地宫掌管地狱之门，这一天地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节中元节是。

于其日夜讲诵是经十方大圣，齐咏灵篇囚徒饿鬼，当时解脱”又修行记说“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士于是夜诵经，饿鬼囚徒，亦得解脱”因此在七月十五日这一天，道教会举行“中元普渡”，作法。

中元节的来历和传说 道教中的修行记记载七月中元日，地官下降，定人间善恶，道士于是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱相传到农历七月初一这一天，阎罗王会打开鬼门关，把阴间的鬼魂放出来有子孙后人祭祀的鬼魂回家去接受。

过月半的时间农历七月十五日风俗习惯月半节，也称中元节，民间俗称“鬼节”月半节是中国一年一度的节日，佛教中称为“盂兰节”节日期间，民间家家迎请祖先亡魂，顿顿摆酒食供品奉献，如宴活人，还用白纸封钱成包。

此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合，因而中元节和孟兰会便同时流传下来传说 有关中元节的传说很多，道教最主要的为修行记说中quot七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士於是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱quot阎罗王於每年农历。

三元节三元指天地水三官，是五斗米道初创时信奉的主要神灵天地水三官考校功过，毫分无失所言三元，正月十五日为上元七月十五日为中元十月十五日为下元以后，三个考校世人功过的日子又演变而为三官的生日。

放河灯河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛放河灯的目的，是普渡与祈祷放河灯，尤数黄河里放灯壮观做茄饼民间认为，茄饼可以成为已故祖先的干粮每到中元节。

七月十五上坟扫墓，祭拜祖先海外华人华侨在清明中元冬至和年兜这四节会寄批银，否则便会被人认为是对祖宗不敬，对长辈不孝，对妻子不负责任的不成器之下等人 鬼节指的是什么 七月半鬼节的来历 每年夏历七月十五这这天，是中国。

中元节鬼节孟兰节也放烟花是因为要恭送祖先上路，回转“阴曹地府”中元节是民间传统节日时在农历七月十五日，也有在七月十四日的这天，家家祭祀祖先，有些还要举行家宴，供奉时行礼如仪酹酒三巡，表示祖先宴。