潮剧广东一团王昭君(潮剧王昭君全集王少瑜)

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也就是说，弹琵琶的不是王昭君，还是一位乐师一直到宋代时期，人们才在一幅明妃出塞图中发现潮剧广东一团王昭君了怀抱琵琶的王昭君的形象自此之后，诗人们和画家们就开始根据明妃出塞图刻画了一个又一个怀抱琵琶的女子形象。

由昭君故里的武汉市与内蒙古艺术家合作创作完成的现代舞剧香溪情，再现了王昭君为汉与匈奴团结作出的贡献，也标志着呼和浩特的文艺创作正在冲破封闭，走向开放，更说明了中原与少数民族文化割不断的情结总之，2000年是首府文化建设取得丰硕。

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马致远的汉宫秋，借助历史题材，通过描写王昭君为国献身毛延寿卖国救荣和王公大臣的腐败无能，对元代的民族压迫进行无情地揭露，对当时的统治者给予辛辣的嘲讽王实甫的西厢记，描写了封建社会青年男女争取婚姻自主的故事从“。

王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴” 20 薛涛 陕西西安人，幼年随父郧流寓四川。

明末清初，受到其潮剧广东一团王昭君他剧种的影响，竹马戏也演大戏，如王昭君赛昭君大报冤等，角色行当增至七个，即生旦净丑末贴外，时称为七脚戏竹马戏是从汉族民间歌舞竹马灯舞发展起来，表演动作多集中在上身和面部眉眼传神。